بارهاوبارها شده که پرسیده می شود چه کار کنیم که نماز خوب وسرحالی داشته باشیم وحواسمان در نماز فقط وفقط به نماز باشد؟
در جواب باید گفت:یکی از عواملی که اساتید اخلاق به آن اشاره می کنند که به ما کمک می کند تا نماز را با حضور قلب بخوانیم این است که ما مقدمات ومستحبات نماز را به خوبی انجام دهیم.
این روز ها در کشور یک اتفاق عجیبی به وقوع پیوسته که همه مات ومبهوت مانده اند وآن هم رحلت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ اکبر هاشمی رفسنجانی است که ما باید از این اتفاق درس های فراوانی بگیریم وآن اینکه:
یکی از دلایلی که ما به نماز بی اعتنا هستیم یا کم اعتناهستیم این است که ما ارزش نماز را نمی دانیم ووقتی ارزش چیزی را ندانیم به آن کم اعتنایی می کنیم مثلا اگر به ما یک تکه الماس بدهند ما مثل چشممان از آن محافظت می کنیم وحال اینکه اگر که ندانیم که آن الماس است آن را مثل تمام خورد شیشه ها به زباله دانی می اندازیم.
در زندگی روز مره این مسلم است که زندگی همیشه بروفق مراد ما نیست. روزی مشکلات وسختی و روزی راحتی وآسایش برای ما در نظر گرفته می شود .که در راحتی وآسایش باید شاکر باشیم تا آرامش وراحتی مان تداوم داشته باشد. ودر مشکلات وسختی باید صبور باشیم که شاید این سختی ها برای مادرس وعبرتی باشد و ما باید در مشکلات بیشتر مواظب خودمان باشیم که فریب شیطان را نخوریم ومارا از خدا واهل بیت دور نکند.قرآن کریم در آیه 216سوره بقره می فرماید:(عسی ان تکرهوا شیئا وهوخیرلکم وعسی ان تحبّوا شیئا وهو شرّ لکم) چه بسیار چیز هایی که شما دوست ندارید،ولی درحقیقت به نفع شماست. وچه بسیار چیزهایی که دوست دارید،ولی به ضرر شماست.
اگر ما کمی در آیات قران کریم تدبر کنیم تعابیر مختلفی مورد شخص با ایمان ملاحظه می کنیم.مثلا مخلص،صالح،صادق...هریک از این تعابیر ویژگی است برای شخص مومن،حالا در این مجال می خواهیم ببینیم ویژگی مومن مخلص چیست؟
ویزگی مومن مخلص از این قرار است:
درمعنای تکبیره الاحرام نقل های متعددی وارد شده که ژرف ونورانی ترین آنهاحدیثی است از امام صادق علیه السلام که می فرماید:هنگام تکبیره الاحرام،باید تمام هستی نزد توکوچک باشد،جز«او»1.این را می توان با یک مثال توضیح داد:ببینید هواپیما را،هرچه بیشتر اوج بگیرد وبالاتر رود،ساختمان ها،کوچکتر به نظر می آید.
اگر به شما بگویند بهترین وشیرین ترین ایام زندگی شما چه موقعی بود است با کمی
تامل می گویید:
زمانی که در خوابگاه دانشجویی بودم!!!
یا اینکه وقتی که سربازی بودم!!!
از اساتید اخلاق متعددی بارها وبارها شنیده ام که اگر می خواهید مسیر معرفت خدا را طی کنید گناه نکنید.
این گناه به چه معناست؟ آیا گناه بزرگ،کوچک داره یا فرقی نمی کند؟
چند روزی است که یک سوال ذهن بنده رو
مشغول کرده وآن اینکه سر زبان مردم این هست که می گویند فلانی دیندار ه وفلانی بی دینه؛آیا دین وبی دین ویژگی
ای دارد؟
در اینجا برای پاسخ این جواب رفتم سراغ چند کتاب اعتقادی تا جواب خودم را پیدا کنم واین شد جواب به سوالم...
1.معنای دین:
دین به معنای فکر وعقیده وراه وروش است؛خواه راه حق باشد یا راه باطل .قرآن به بت پرستان می گوید:(لکم دینکم ولی دین)برای شما دینتان وبرای من دینم1.
عبادت چیست؟
وقتی که اسم عبادت می آید ذهن انسان سریع می رود سراغ نماز وروزه و... ولی عبادت فراتر از نماز و روزه است نیت صحیح ورنگ الهی دادن به کارها،آنها را عبادت وگاهی فراتر از عبادت می سازد.
بعضی وقتا تو کارموم یه گره می فته وهرچه هم توسل می کنی اون گره باز نمیشه انگار خدا دیگه ما رو نمی بینه ودَر خونه هرکدام از ائمه روکه می زنیم هیچ اثری ندارد.
بعدماهم ازکوره درمی ریم و هرچه عقده داریم سر خدا وائمه خالی می کنیم.
از نظر قرآن کریم ریشه همه مفاسد اخلاقی به یک چیز برمی‌گردد خداوند در آیه 179 سوره اعراف می‌فرماید: وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ کَثِیرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ یَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْیُنٌ لاَّ یُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ یَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِکَ کَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِکَ هُمُ الْغَافِلُونَ؛ ما بسیاری از جنیان و انسیان را برای جهنم پدید آوردیم. به این معنا که ما بسیاری از جنیان و انسان‌ها را پدید آوردیم که نهایت سیرشان جهنم خواهد بود.
این‌ها کسانی هستند که نیروی عقلانی، تفکر و فهم صحیح به آنها داده شده، اما از آن استفاده نمی‌کنند.
به آنها چشم داده شده که با آن حقایق را ببینند و از آن استفاده کنند، اما در راه صحیح آنها را به کار نمی‌گیرند.
دانلود بلامانع است.
